​木心经典语录大全

木心经典语录大全

1、你再不来，我要下雪了。

2、永恒太贵，谁也买不起。

3、爱，原来是一场自我教育。

4、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁。

5、快乐来自智慧，又滋养了智慧。

6、中国古代的智者是悲观而快乐的。

7、最高一层天才，是早熟而晚成的。

8、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。

9、所谓万丈深渊下去，也是前程万里。

10、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。

11、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。

12、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。

13、迎春送春是说说的，春天又不是一个人。

14、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。

15、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。

16、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。

17、负心，不奇，奇的是负心之前的一片真心。

18、多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。

19、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。

20、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

21、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

22、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。

23、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

24、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

25、种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。

26、绝不要碰油漆未干的新贵。 暗暗的吃苦，默默的享受。

27、从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。

28、由于儿时吃惯“炙糕担”，一见糕团就显出情分来。

29、你这样吹过，清凉，柔和，再吹过来的，我知道不是你了。

30、从前的人，多认真，认真勾引，认真失身，峰回路转地颓废。

31、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。

32、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。

33、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

34、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。

35、个思想过度的人，行动非常软弱。没有品性上的丰满，知识就是伪装。

36、月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。

37、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

38、生命与速度应有个比例，我们的世界越来越不自然，人类在灭绝地球上的诗意。

39、他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：他不属于自己。

40、看清世界荒谬， 是一个智者的基本水准。 看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

41、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。

42、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。

43、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。

44、就宽容而言，与其说是一种态度，不如说是一种观念，是看清身心实相后的必然选择。

45、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。

46、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

47、中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。

48、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

49、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。

50、年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)》。

51、我是锯子上行，你是锯子下行，合把那树锯断，两边都可见年轮，一堆清香的屑，锯断了才知，爱情是棵树，树已很大了。

52、ldquo;雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。

53、古典建筑，外观上与天地山水尽可能协调，预计日晒雨淋风蚀尘染，将使表面形成更佳效果，直至变成废墟，犹有供人凭吊的魅力。

54、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。

55、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。

56、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。

57、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

58、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

59、神，人 皆受命运支配，古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急这是命运的脾气，而今，眼看命运急了，我不急，这是我的脾气。

60、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊”，还是说得太忠厚了。

61、我曾是一只做牛做马的闲云野鹤 / 如欲相见 我在各种悲喜交集处 / 光阴改变着一切 也改变着人的性情 不幸我是例外 / 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。

62、那血淋淋的祭奉，什么意思呢?天神要着鲜红的跳动的心脏做什么——人类对太奇怪的事，会不觉得奇怪。对那些并不奇怪的事倒咄咄称奇，大惊小怪。

63、年前，阴凉的晨，恍恍惚惚，清晰的诀别，每夜，梦中的你，梦中是你，与枕俱醒，觉得不是你，另一些人，扮演你入我梦中，哪有你，你这样好，哪有你这样你。

64、木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

65、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

66、等到我去西班牙尝试风雅时，惹了一身恶俗，我居然会频拭手心的冷汗看到人牛两亡，热风吹散血腥味——我恨西班牙，不管你孕育了多少个戈雅、毕加索，你为何还要斗牛。

67、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义;悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。

68、如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴——是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死(否则因为就是死)。