关于佛门的警世语录陈继儒警世通言(精选70句)
关于佛门的警世语录陈继儒警世通言(精选70句)
关于佛门的警世语录
1、人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。
2、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。
3、当有钱的时候把钱舍得出去,人就来了。这叫财散人聚。
4、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……
5、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。
6、美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。
7、生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。
8、不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,今世不成功,来世一样干。沩山老人所谓:“生生若能不退,佛阶决定可期。”
9、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
10、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。
11、念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。
12、食也有利有害。君子食无求饱,居无求安。古人一心在道,野菜充饥,必定菜根香。如潭州龙山和尚那样:“一池荷叶衣无数,满地松花食有余;刚被世人知住处,又移茅舍入深居。”
13、佛法的根本要义,乃是戒定慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
14、佛家警示凡人的人生箴言:
15、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,往积善为大众。就会获福无边。
16、吃苦是了苦,享福是消福。
17、妄想来了,就让它来,我总不理会它,妄想自然会息。
18、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。
19、界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。
20、用功的人要善于调和身心,务使心平气和,无挂无碍,无我无人,行住坐卧,妙合玄机。
21、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的了局反而会更好。
22、真正修道人,“举动行为管自己,行住坐卧不离家”。不要做镜子,专照人家,不照自己。
23、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
24、欲要人不死,先做活死人,现在把自己当作死了一样,也就是不贪不瞋不痴。
25、生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。
26、当有人的时候,把爱舍弃出去,事业就来了。这叫博爱领众。
27、你我都是一个心,只因迷悟而不同。
28、当没钱的时候,把勤舍得出去,钱就来了。这叫天道酬勤。
29、修行就是要“养拙”,“拙”就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。
30、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。
31、学佛当以明心见性为本,断恶修善为行。
32、修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
33、世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。
34、凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财色名食睡。由此五欲生出喜怒哀乐爱恶欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。
35、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
陈继儒 警世通言
1、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。
2、你每天若看见众生的过失和是非,你就要感慨去忏悔,这就是修行。
3、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
4、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
5、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。
6、没有舍、就没有得……!切记……世界是圆的,你怎么对别人,别人就怎么对你……
7、修行人,主要能忍骂忍打忍冷忍热忍风忍雨忍饥忍渴。
8、有所执着,就是人心。无所执着就是道心。
9、有智不在年高,无智空长百岁。
10、当事业成功后,把智慧舍得出去,喜悦就来了。这叫德行天下。
11、众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?
12、美丽的花虽然会凋谢,可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时刻创造出美好的东西,人生才会充满意义。
13、内心没有分别心,就是真正的苦行。
14、凡关世道人心者,莫不疾首痛心,力求和平挽救人心,使归正轨,重仁慈不重武力。勿贪口腹,见利忘义,则杀心不起。杀机若息,劫运潜消矣。
15、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失和缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。不要一直不满人家,应该常检讨自己。不满人家,是苦了你自己。
16、精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。
17、禅是静虑,要在静中思虑好歹,择善而从。
18、切记。不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。
19、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
20、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。
21、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
22、我们在修道的时候,最重要的`是“不争”,不争是不和任何人争长论短,争是争非。
23、人们最害怕的是无常变化,要学习适应环境的变化和变化中另谋创新,并不是停留在变化的痛苦中。
24、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
25、修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。
26、修道人无论用什么功,念佛,念咒……都不要贪求快,你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心,就障碍智慧灵感与自性光明。
27、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。
28、能动静忘怀,利水清月现。
29、古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”
30、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
31、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
32、人生只有经历酸甜苦辣,才懂得人间的味道,因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。
33、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心,以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心,以持戒清净自心,以布施解脱自心。
34、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。
35、人身造化和天地一般,身心动静行住坐卧,要顺时调护。
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