​关于培根读书的名言67句

关于培根读书的名言67句

一、知识就是力量。

二、时间是衡量事业的标准。

三、读书在于造成完全的人格。

四、书籍是横渡时间大海的航船。

五、读书能给人乐趣、文雅和能力。

六、合理安排时间，就等于节约时间。

七、合理的安排时间，就等于节约时间。

八、明智者创造的机会比他发现的要多。

九、活着就要学习，学习不是为了活着。

十、生活的理想，就是为了理想的生活。

十一、重复言说多半是一种时间上的损失。

十二、人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。

十三、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

十四、见思想如见其人，见知识如见其思想。

十五、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

十六、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

十七、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

十八、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

十九、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

二十、若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。

二十一、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

二十二、读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。

二十三、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

二十四、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。

二十五、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。

二十六、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。

二十七、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

二十八、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。

二十九、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

三十、研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

三十一、研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

三十二、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

三十三、讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。

三十四、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。

三十五、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

三十六、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

三十七、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

三十八、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

三十九、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。

四十、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

四十一、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

四十二、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

四十三、一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

四十四、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

四十五、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。

四十六、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

四十七、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

四十八、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

四十九、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。

五十、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。

五十一、书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。

五十二、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

五十三、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

五十四、读史使人明智；读诗使人灵秀；数学使人周密；科学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑使人上善辩。

五十五、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

五十六、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

五十七、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

五十八、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

五十九、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。

六十、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。

六十一、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

六十二、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

六十三、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。

六十四、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

六十五、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

六十六、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

六十七、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。