孟子的名言大全73句
孟子的名言大全73句
1、人皆可以为尧舜。
2、仁者无敌于天下。
3、养心莫善于寡欲。
4、地方百里而可以王。
5、君子不怨天,不尤人。
6、不以规矩,无以成方园。
7、不耻不若人,何若人有?
8、保民而王,莫之能御也。
9、国君好仁,天下无敌焉。
10、国必自伐,而后人伐之。
11、言近而指远者,善言也。
12、得道者多助,失道者寡助。
13、人有不为也,而后可以有为。
14、君子之守,修其身而天下平。
15、王无罪岁,斯天下之民至焉。
16、人有不为也,而后可以有为也。
17、天时不如地利,地利不如人和。
18、离娄上:人之患,在好为人师。
19、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
20、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
21、权,然后和轻重;度,然后知长短。
22、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
23、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
24、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
25、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
26、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
27、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
28、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
29、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
30、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
31、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
32、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
33、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。
34、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
35、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。
36、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
37、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
38、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
39、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
41、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
42、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
43、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
44、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
45、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
46、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
47、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
48、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
49、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
50、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
51、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
52、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
53、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
54、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
55、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
56、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
57、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
58、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
59、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。
60、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
61、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
62、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之?
63、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
64、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
65、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
66、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
67、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
68、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
69、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
70、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
71、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
72、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
73、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。
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